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太极拳推手推什么

时间:2018-03-06 16:59:35   来源:《中华武术》杂志   点击:
文\赵国红
太极推手也有人称之太极揉手、搭手等实际上就是太极拳的双人徒手搏击对练。这种徒手对练可以是单手、双手、定步、活步,甚至散手,由练习者双方约定。太极推手是一种徒手搏击训练方式不限制摔抱擒拿等所有的武术攻击技法,唯一限制的是手肘膝肩等容易给人造成伤害的部位,不可脱离开对方的身体进行击打,即俗称的“断手”。太极推手要做到制服对手让对手落败认输,同时还要保证对手不受到伤害,甚至不感觉难受,可见其难度远远超过了其他功夫。太极推手没有多年的训练,没有洞悉太极拳的真正内涵,很难做到制服对手,还不让其感觉到丝毫难受。
尽管爱好这项运动的人在世界范围内数量十分巨大,数以百万计应该说并不夸张,可能做到不丢不顶,体现出太极拳推手特点的,人数少之又少。这是因为,绝大多数的太极拳推手爱好者,尽管练习太极拳推手多年,可一直以来练习的并不是真正的太极拳功夫,甚至也不曾见到过这样的功夫,听闻的只是江湖上的传说。
出现这种情况的原因很多,其中最为突出的原因有两个,一,真正懂得太极拳真功夫的人本来就很少,而且他们还不轻易向他们最亲近的人之外传授和展示。他们也开门授徒,可传授的并非真功夫,而是普通功夫。他们即便著书立说,但凡涉及到太极拳的核心内容便语焉不详,云山雾罩。比如太极拳最为重要的核心技法掤,不知出自哪位太极拳祖师的释义,一直以来被太极拳界奉为经典,所有的太极拳书籍都拷贝此说:如负水行舟,先实丹田气,次为头顶悬,全身弹簧力,开合一定间,任尔千斤力,漂浮并不难。
这掤到底是什么,让人丈二和尚摸不着头脑,更谈不上能够掌握。我们不时会在武术圈内听到这样一种说法:“真传一句话,假传万卷书。”此言不虚。真言的确难得。因为物以稀为贵,有真功夫的人多了,真功夫还稀罕吗?对这些拥有真功夫的人来说,他们的真功夫同样来之不易,希望由他和他的家族垄断这门真功夫,应该是理性的选择。二、太极拳真功夫属形而上的东西,非有超凡慧根不可自悟,即便有师承亲传亦不易得之。因为它的拳理违背我们普通人的思维习惯和逻辑,甚至颠覆普通人的想象。假使有人道出了太极拳的基本原理,说出了真相,一般人亦很难理解,甚至于不以为然,丢之于脑后。更有相当多的人将太极拳功夫神秘化,认为那些太极拳大师有什么特异能力,转而去追逐神秘,偏离了正确的学习路经。道教经典《阴符经》写到:“人知其神之神,不知不神之所以神也。”就是说,人们看到了神奇以为有什么神奇的东西存在,殊不知正是因为明白了事物的内在之理,而去遵循其内在规律行事,就会使普通事物显示出神奇。
我十分有幸,遇见了祖籍福建的陈祖林先生。他向我道出了太极拳推手的真相。他说:太极拳推手推的是思想,与技巧关系不大。陈先生的一句话真传,让我最终参悟到了太极拳的真谛。我愿意分享给广大的太极拳及太极拳推手爱好者。
首先要告诉大家的是,学习太极拳推手,绝对不能走学习外家拳的路子,下苦功,练体能,多打几遍太极拳套路,站桩,练习各种技巧动作,不能以这样的方法来学习太极拳或太极拳推手。真正的太极拳功夫与这些东西关系并不大。最要紧的是明理,明理就是理解太极拳的基本原理。在此基础上转变思维方式或者说改变思维习惯。比如,对方用力推来,本能的或正常的反应必然是抵抗或者躲避,而太极拳推手的正确应对却是既不抵抗也不躲避,而是让对手找不到着力点而落空。可以这么说,能够明理并因此转变了思维方式,太极拳推手功夫就几乎成功了一大半。
有一首非常著名的太极拳《打手歌》,据说出自武公禹襄的太极拳谱:
    掤捋挤按须认真,
    上下相随人难进。
    任他巨力打进来,
    牵动四两拨千斤。
    引进落空合即出,
    沾粘连随不丢顶。
这首歌诀十分精辟而传神地描述了太极拳推手或搏击所运用的主要技法,以及用意不用力的实战特点。除了歌诀中提到的掤捋挤按四种技法外,太极拳还有另外九种搏击或推手技法,采、例、肘、靠、进、退、顾、盼及中定,并称为太极拳十三势。这十三势代表了太极拳全部的搏击或推手技法,实战中出现的任何攻击技法,都变化自十三势,是十三势的调整变化而已。十三势中的中定和掤,又代表了太极拳拳理的核心内涵,理解和掌握了太极拳的这两势技法,也就理解和掌握了太极拳,就会是一位太极拳推手高手。因为理解和掌握了中定和掤也就参透了太极拳拳理,其他十一势技法自然也能理解和掌握,因为他们的区别只是用以攻击的部位和攻击方向不同,以及移动与不动而已。
太极拳拳理简而言之就是两个字,一个“无”字,一个是“破”字。太极拳所显示的全部神奇,以及搏击或推手中所展现出的柔克刚的特点,就在于这两个字。“中定”所体现出的是“无”字所表达的内涵,“掤”则体现的是破字所表达的内涵。
太极拳所谓的无,不是空无所有,而是虚无空灵是去掉主观意识或后天意识,让每个人都具有的灵性彰显。这时才可能做到太极拳所要求的松,否则就不会有太极拳的松。太极拳的松不是放松、松弛,也不是松柔,而是身体各部位摆脱了后天意识的影响,出现的松空状态。这种松空在遭遇外力侵犯时会十分自然地做到不丢不顶。太极拳推手所谓的听劲也同时自然具有了,并且还高度灵敏。因为灵性会自动感应对手的一举一动。在虚无空灵的状态下,任何的“有”的出现即刻被灵性自动感知,这好比在黑暗的房间内,只要有一丝光亮出现即刻可以被看见,根本无需留意。所以,太极拳极为重要的基本功松、不丢不顶,以及所谓的听劲等,不是练出来的,不是技巧,而是进入虚无空灵的状态下,身体自然表现出的属性。
太极拳的“中定”就是这种虚无空灵的状态,灵性已从后天意识的禁锢中解放出来,并主导了当下的生命状态。
进入了中定状态,也即进入了太极拳状态,或者说是功夫态。没有进入中定状态,只是普通态。如果把中定理解为立身中正,尾闾中正,甚至还用后天意识时刻留意在腰间,试图追求力学上的稳定,那就大错特错了,完全远离了太极拳拳理.
太极拳的“破”,就是要破坏对手的“合”。合指的是人的肉体与精神系统(灵性)处于正常的协调配合状态。太极拳有不破不推,或不破不打之说.就是说,太极拳推手时没有破坏对手的“合”就不可推发对手;太极拳实战中不破坏对手的“合”就不可攻击对手。我们知道计算机有软件和硬件之分,软件与硬件处于正常状态,相互协调配合,计算机可以正常工作。人的生命有肉体(硬件)和精神(软件)之分,人的精神与肉体处于正常的协调配合状态,人就可以自主运动并且具有产生力量的能力。如果破坏了计算机软硬件之间的链接,计算机就无法工作。同样,人的精神(灵性)与肉体不能够相互配合,失去了联系,就会丧失运动能力,无法产生任何力量。删除毁坏计算机的软件,必须要使用软件,使用机械力不行。引导人的精神系统(灵性),与之发生沟通与联系,也必须使用与其同样属性的东西,不能使用后天意识。著名的武林前辈郭云深说过“用意则滞”,“有形有意都是假,无形无意始见奇”;更不能使用人体肌肉产生的机械力。引导对方精神系统(灵性)的工具,就是在中定状态下从后天意识的束缚中解放出来的灵性。由灵性引导对方的精神系统(灵性),使其向上移动,造成其与肉体相合的状态被破坏,就是太极拳的掤。当对手的精神系统被掤起,合的状态被破坏,瞬间丧失抵抗能力,这时若有轻微的一点外力跟进攻击,其必然飞出跌落。这就是太极拳推手发人时四两拨千斤的秘密所在。
掌握了掤的技法,捋挤按采列肘靠等很容易掌握。比如捋,当对方向前移动或攻击时,我方顺势以灵性牵引其精神系统(灵性),破坏其与肉体合的状态。而肘与靠,则是当对手“合”的状态被破坏的瞬间,以肘或肩击发。
太极拳推手的防守同样也运用太极拳十三势技法。中定状态下,灵性主宰了当下的生命状态,后天意识隐藏不显,相当于屏蔽了你的全部信息,对手会感到你浑身上下空无所有,找不到任何攻击点。而你却可以在得机得势之时,顺势选择掤捋挤按等某一方便技法,破坏对手的合,让其丧失攻击能力而将其制服。
当太极拳的这些基本技法的运用日臻成熟自如,你自然不会再拘泥于这些技法,而忘掉这些技法。因为只要你的灵性一动,对手的合就会被破坏,攻击和防守的能力即刻丧失,拿发任由你来选择。这时你的太极拳推手功夫已经完成了超越而阶及神明。无招无式,无形无相,挥洒自如。
责任编辑 龚建新
摘自《中华武术》杂志2018年第一期第40-41页
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